Los que hacen historia hablan

José Santos.

 

A las 10 de la mañana, en el Centro de Convenciones José Eustasio Rivera, se llevó a cabo el panel “Las otras Memorias de la Guerra” Con Amanda Lucía Camilo (Bióloga, ambientalista, profesora y líder del Putumayo) José Santos (Líder del proceso de comunidades negras del pacífico) y José Domingo Caldón Quirá (líder indígena) que inició la charla denunciando el riesgo de desaparición de 34 pueblos indígenas de los 96 que tienen censados, por lo que la Corte Constitucional ha realizado un llamado al gobierno Colombiano. 

 

Para José Domingo la invasión a los pueblos indígenas continúa, siguen siendo ignorados y maltratados por las fuerzas oficiales e insurgentes, además de invisibilidados en la Educación estatal y privada “En la Historia del colegio nunca nos contaron la resistencia de nuestros antepasados. Tenemos una Historia parcializada” afirmaba. José discutió sobre los 4 temas transversales de los pueblos indígenas del Cauca, que son Plan de Vida, País sin dueños, Superación del Conflicto Armado y Defensa del Territorio y la Autonomía. 

 

Respecto al conflicto armado enfatizó que el Cauca sigue viviendo una situación tensa y que en Toribio la policía no era cívica sino militar y tomaba como trinchera los hogares, por eso la guardia indígena tuvo que expulsarlos del territorio, además de dejar claro que no se sentían acogidos por el gobierno ni representados por las FARC “No existe una política de relación del Estado con los pueblos indígenas de Colombia, ni siquiera saben cuántos somos y qué necesitamos, el DANE tiene un censo, el INCORA otro y nosotros uno distinto” agregaba el líder indígena. Por último recordó que los pueblos indígenas no se creen dueños de la tierra sino que se sienten parte de ella.

 

Amanda Lucia intervino para hablar entonces del rol de la mujer dentro del conflicto, para ella la historia tiene que estar ligada a la memoria y la paz sin la voz de las mujeres estaría incompleta, es por eso que trabaja arduamente con su comunidad para lograr una reivindicación social en todas las parcelas de la vida,  desde las movilizaciones hacía el Uraba en 1996 hasta las presentaciones teatrales en el Putumayo con el Colectivo “Teatro Efímero”. Y es que para Amanda el dolor de otra mujer es también su dolor, por eso se ha abanderado casos como el de las 4 hermanas Garralaga, desaparecidas por paramilitares e ignoradas por  el Gobierno, hasta hace 2 años confesó un paramilitar que fueron violadas, torturadas y asesinadas, porque en la guerra el cuerpo de las mujeres es utilizado como campo de batalla y existen 607 mujeres con algún familiar desparecido. 

 

Además de los temas de género, esta ambientalista se preocupa por su departamento, es así como mantiene una postura crítica ante la transformación de Putumayo en distrito minero, lo que ha aumentado la militarización y desigualdad social, además de enterrar el imaginario del Putumayo verde por el que impone la cultura de la extracción; por todo esto le apuesta a la educación popular para hablar de paz y bienestar. 

 

 

Después de la charla se dio una acalorada discusión sobre el término de “Contacto” a la hora de referirse a los procesos que vinieron después de la llegada de los españoles a América. Fueron muchas las voces que apostaron a seguir hablando de “Invasión” en vez de “Contacto” con el argumento de que las características y la violencia de los hechos amerita el último término, incluso una docente historiadora de Antioquía consideró que el Breve Relato de la destrucción de las Indias no ha concluido y aún somos víctimas de la Conquista.  A lo que José Santos respondió cuestionando las fuentes de la historia, “la gente ya no consulta a los mayores sino a doctor Google” afirmó el líder, e invitando a la resistencia a través del rescate de la identidad.

 

 Por otro lado mencionó la experiencia de la Universidad Autónoma Indígena Intercultural, la primera en Colombia y motivó al público a hacer parte de las negociaciones de paz como sociedad civil, porque siente que las negociaciones se están realizando por encima de los pueblos, dos actores armados decidiendo en beneficio de ellos mismos “Es indispensable rodear y permear el proceso de diálogo y negociación” concluyó.

 

Por: Mayela Fernanda Trujillo