Según la profesora Leyla La idea surgió desde la asignatura de medio ambiente que ella tiene a cargo, al iniciar el primer semestre del presente año cuando noto que tenía dos grupos muy particulares: uno de estudiantes de primer semestre de comunicación y el otro de estudiantes de pedagogía. Inmediatamente el interrogante fue que hacer. “resulta que desde el punto de vista ético y mi responsabilidad como profesora de medio ambiente, el tema a tratar era el Quimbo”, señaló la profesora. Es así como posteriormente inició el proceso en el cual los estudiantes de comunicación asumieron la labor de revisión de los medios de comunicación local, regional y nacional, en cuanto al abordaje que estos hicieron del tema del Quimbo, durante el periodo 2009 – 2012; Y los estudiantes de pedagogía, ante la idea de la profesora Leyla, de que el Quimbo es un tema que hay que divulgar a los niños, jóvenes y población en general, abordaron la temática desde la diversidad natural: las especies, el relieve y las comunidades que hacen parte del territorio que comprende la hidroeléctrica el Quimbo.” Surgió la propuesta de que el Quimbo es asunto de pedagogía, la estrategia es que el programa de pedagogía y comunicación se meta en el cuento”, agregó Leyla Rincón.

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Diálogo de saberes desde la pedagogía
El objetivo principal se guió hacia la consecución, por parte de los estudiantes, de análisis y opiniones que caracterizaran la posición de los medios de comunicación respecto al Quimbo,” En la clase de medioambiente con la profesora leyla, hicimos una síntesis donde sacamos de todos los periódicos las noticias sobre el quimbo para mostrar la realidad en cada periódico, cuál es la cara de la noticia en cada sector”, mencionó Dana Camila Ortiz, estudiante de primer semestre de Comunicación Social y Periodismo.

Para el profesor Miller Dussan, quien ha liderado la resistencia social y desobediencia social hacia el Quimbo, esta actividad es innovadora y pertinente, en la cual se debe resaltar la labor de la profesora Leyla y de los estudiantes de primer semestre. “muchos se preguntaran qué tiene que ver el Quimbo con la pedagogía, pues lo que están haciendo ellos en estos momento, es como utilizar el recurso periodístico donde aparece información permanente de lo que ha sido el proceso de resistencia al proyecto hidroeléctrico el Quimbo y las opiniones de los actores. Pero el trabajo significativo no es solo que lo visibilizan, si no la forma en que convocan de manera creativa y simbólica a las comunidades; inmediatamente usted va pasado ellos le entregan una información y seguidamente con la información inicia un diálogo de saberes, hay esta la parte pedagógica”, argumentó Dussan.
De igual forma para el profesor, fue importante la actividad en la medida que a partir de los diálogos y nuevas construcciones de saberes que se dieron se van creando nuevos argumentos para la resistencia social y la desobediencia civil. “Yo pienso que los campesinos que vinieran aquí estarían muy contentos de ver como la Universidad Surcolombiana está ahora si cumpliendo su misión institucional, pero lo que están haciendo estos estudiantes es un ejemplo para los profesores que piensan que el Quimbo no tiene que ver con ellos, no digo todos, y para los mismos estudiantes”, mencionó.
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El Quimbo: La resistencia continua
Este evento se da en un momento de coyuntura importante para la resistencia del Quimbo, “El fortalecimiento de la resistencia social en estos momentos, porque no solo hay a nivel internacional una movilización muy grande, por darle un ejemplo 38.500 firmas entrega la organización Salve la Selva al embajador de Colombia en Berlín (Alemania), pidiendo que se suspenda el proyecto Hidroeléctrico el Quimbo y apoyando la reserva agroalimentaria. Termino la cumbre de 50 organizaciones donde tiene injerencia Enel, que es la primera generadora de energía en el mundo, donde las personas inician una campaña internacional contra el modelo energético de la Enel, que en definitiva es la duela de la Hidroeléctrica el Quimbo. De igual forma la solidaridad en Barcelona, Miami, New York, Brasil. Estamos en un contexto muy importante de discusión a nivel nacional e internacional, el fortalecimiento del movimiento Ríos Vivos, a nivel regional, se crea el movimiento por la defensa y la liberación de la madre tierra, con la presencia de aborígenes; pero el más importante es (…) el próximo 19 de Junio donde inicia el Festival del Sol, un ritual aborigen que busca liberar nuestra madre tierra de la invasión por parte de las corporaciones trasnacionales. Iniciará su recorrido con nosotros desde la laguna del nacimiento del rio Magdalena: haciendo foros, recorriendo la palabra por San Agustín, Pitalito, Timaná, hasta que lleguemos al puente del paso del colegio, donde haremos un gran ritual. Y el 20 Julio, día de la independencia, iniciaremos la recuperación del territorio como una idea de la segunda independencia, eso se esta haciendo y este tipo de eventos que yo llamo de pedagogía política están abriendo el escenario a lo que sigue en los procesos de resistencia”, indicó Dussan.
Aportes desde la academia
Para María Angélica Riveros lo más importante de la actividad fue saber como informan los medios de comunicación, “la comunicación mueve al pueblo, por la comunicación se hace el pueblo”, señalo. También es relevante por el aporte que hace para que la sociedad no se olvide del Quimbo.

Entre las cosas que llamaron la atención de la jornada fue precisamente que estuviera desarrollada por estudiantes de primer semestre. Para el profesor Miller Dussan es relevante ya que es en los primeros semestres donde los académicos deben orientar a las personas para que sepan que la universidad debe investigar, explorar el medio, producir conocimiento científico y socializarlo; considerar que sea útil par investigar los problemas de la sociedad, a nivel local, regional, nacional e internacional . Un espacio como este es propicio ya que nacen los semilleros de investigación y se encamina la labor de estos desde la propia realidad. “Es lo que le da verdadera acreditación a la Universidad. No es una acreditación formal, que es importante, si no que es la acreditación social La que reconoce a la sociedad y la que reconoce que la Universidad se proyecta para un desarrollo integral de las personas para mejorar la calidad de su región”, concluyó el profesor Dussan.